-最危险的地方就是最安全的地方-这句话是哪个人说的-

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出自于古龙先生《三少爷的剑》这部小说中。

释义：最安全的地方往往被人周知因此是最危险的，而最危险的地方在他人的潜意识里觉得不能去而使藏身人显得更安全，所以便有了最危险的地方就是最安全的地方。

《三少爷的剑》是著名武侠小说家古龙的晚期作品中最成功的几部之一，该书以剑神谢晓峰的内心挣扎为主线索，记叙一场凄厉的江湖故事。后改编成**及电视剧。

扩展资料：

古龙（1938.6.7—1985.9.21），原名熊耀华。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗和宗师。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》，赢得读者的广泛赞赏。

《三少爷的剑》：

1、采用了特殊的叙事方式：叹息与反思，整部作品满是中年情怀的叹息。反思意味并不仅仅在于字里行间流露的叹息，更在于整个故事写的就是一个人的反思。

2、讲述了神剑山庄的三少爷谢晓峰与外号“夺命十三剑”的燕十三为家族存亡、师门荣辱展开的一场生死较量，情节变化莫测，风格诡异飘逸。

百度百科-三少爷的剑

“等我攒够了六便士就去找月亮”是什么意思?

积一时之跬步，臻千里之遥程的意思是说：行程千里，都是从一步一步开始，无边江河，都是一个个小溪小河汇聚而成。

出处：出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》，“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

创作背景：

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。

为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，振兴礼义，制作法度，专心致志地去实践君子之道。?

“登高作赋，是所望于群公。”这句话是什么意思？

“等我攒够了六便士就去找月亮”这句话表达的意思是当一个人有了一定的经济基础时，就可以追求自己内心的梦想和理想，去实现自己所追求的事物。

出处

这句话的出处是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆所著的小说《月亮和六便士》。

原文节选

“人们总是因为看到了什么并不值得追求的东西而放弃了它们身边真正珍贵的东西。他们像是在攀登山峰，因为仰望山巅而忘记了自己脚下的六便士。”

译文

人们常常会因为追求一些并不真正有价值的东西而放弃了他们身边真正珍贵的东西。这就像攀登一座高山，因为只顾望向山顶而忘记了自己脚下的小小财富。

赏析

这句话表达了一个贫苦人的自嘲和欧式幽默，但也包含了愤怒、不平和绝望。这种情绪在当时的英国社会中，尤其是工人阶级中非常普遍。

《月亮和六便士》主题深入探讨了生活和艺术两者的矛盾和相互作用。小说中的主人公思特里克兰德突然放弃了原本优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛追求艺术梦想，这种逃避现实的主题与西方许多人的追求相吻合，成为20世纪的流行小说。毛姆在小说中通过虚构的情节和叙事手段，塑造了一位所谓纯粹意义上的艺术家，让读者思考现实生活和理想追求之间的关系。

这个文章主要想告诉我们的，就是在生活中我们应该珍惜身边的真正珍贵的东西，不要被外在的诱惑和虚幻的幻想所迷惑。我们需要在现实和理想之间找到一个平衡点，才能真正地获得幸福和满足。

创作背景

《月亮和六便士》成书于1919年，当时的英国社会正处于动荡的时期。第一次世界大战已经结束，人们开始重新审视生活的意义和价值。在这样的背景下，毛姆通过小说探讨生活和艺术的关系，反映了当时社会上的思想和情绪。

注释

六便士是当时英国银币的最小单位，

月亮代表高高在上的理想。

生活启示

生活启示方面，这句话告诉我们，要有追求自己梦想的勇气和信心。当我们有了一定的经济基础和条件时，不要害怕追求自己的梦想和理想，也不要轻易被眼前的困难和挑战打败，要相信自己的能力和价值，坚持追求自己内心的梦想和理想，努力去实现它们。

个人经验方面，我曾经也有过这样的体验。在我还是一个大学生时，我就一直想去留学深造，但是由于家庭经济条件的限制，我一直没有勇气去实现这个梦想。直到我毕业后找到了一份不错的工作，有了一定的经济基础，我才鼓起勇气去追求自己的梦想，去留学深造。虽然过程中也遇到了很多的挑战和困难，但是我始终相信自己的能力和价值，最终成功地实现了自己的梦想。

因此，我们应该坚信自己的梦想和理想，不断努力，攒够自己实现梦想的经济基础，然后勇敢地去追求自己的梦想和理想，实现自己的人生价值。

这句话的意思为：至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。

出处：唐·王勃《滕王阁序》

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。

白话释义：

呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢，兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。让我临别时作了这一篇序文，承蒙这个宴会的恩赐，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。

扩展资料

写作背景：

高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

文章赏析：

作者写到在滕王阁上登高远望极目之景：打开绣花的阁门来俯视雕粱画栋的屋脊，远阔的山川平原尽收眼底，近处的江河之水蜿蜒曲折令人惊奇。楼宇巷陌中尽是富贵人家；舸舰泊满渡口，都是装饰精美的雀舫龙舟。

秀美山川、繁华市井、众多舟楫上承第一段的“物华天宝，人杰地灵”，又与下面的“渔舟唱晚”、 “雁阵惊寒”共同构成一幅情景交融、动静结合的图画。这一段中属“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句最为人称道。